隨著標志設(shè)計的發(fā)展，平面設(shè)計師主張建立一種符號學（分析符號和標志，但是逐漸演變和應(yīng)用于大部分文化設(shè)計模式）。

 

由于平面設(shè)計成為了最重要的交流學科之一，幾乎可應(yīng)用于文化的各個方面，于是人們想要在這個特定背景下定義視覺符號，因為他們能使平面設(shè)計師對于符號意味著什么提供一種學理上的理解途徑，在理論中能夠提供一套正式工具以及將其有效的結(jié)合到設(shè)計工作中的技巧。

 

但是，符號學規(guī)則是涉及關(guān)系意義的符號系統(tǒng)，它既涉及主觀又涉及客觀。因此，理解思想的視覺語言是件困難的事情，因為平面圖形的創(chuàng)造取決于概念、社會、情感、暗示和主題意義等諸多方面。符號學不可能被簡單的應(yīng)用于圖形設(shè)計，除非像視覺結(jié)構(gòu)、印刷術(shù)、攝影和色彩這樣的細節(jié)規(guī)則能被界定。

 

設(shè)計和其傳達的信息也是相關(guān)的。人們從視覺信息中接受多個意義并解釋其差異的方法和途徑是相當復(fù)雜的。盡管如此，他是一個過程，一種不斷變化認識世界的方式，并最終無可避免地需要一個具體和有效符號學框架。

 

遵循標志設(shè)計之藝術(shù)規(guī)律，創(chuàng)造性的探求恰切的藝術(shù)表現(xiàn)形式和手法，錘煉出精當?shù)囊曈X語言使設(shè)計的標志具有高度整體美感、獲得最佳視覺效果，是標志設(shè)計藝術(shù)追求的準則。山東銳尚設(shè)計在品牌設(shè)計、標志設(shè)計等方面擁有豐富的經(jīng)驗和眾多成功的案例，希望可以給您提供更好的幫助。